Plädoyer für russische Kultur: Weder Russlanddeutsche noch russische Kultur sind Schuld an Putins Krieg

Russland führt einen brutalen Angriffskrieg gegen die Ukraine und kommt mit seinen Kriegsverbrechen selber ins Visier, ins Fadenkreuz auch der kulturellen Beobachtung.

Ältere Zeitgenossen kennen noch die Berichte der Wehrmachtssoldaten, zurückgekehrt aus der Kriegsgefangenschaft, die mit Abscheu über die Gräueltaten der Roten Armee, auch über die Brutalität gegen eigene („primitive und unwissende“) Soldaten berichteten, freilich nicht unbedingt zugleich über die Gräueltaten der Wehrmacht.

Kein Mitleid mit Putin-Karrieristen

Aber auch die Kriegsuntaten der US-Army in nicht immer weit zurück liegenden Kriegen kommt wieder in die Diskussion. Der amerikanische Folterskandal von Abu Ghraib beispielsweise. Richtig so. Heute wird allerdings russische Kunst aus dem Programm genommen.

Künstler, wenn sie sich nicht vom Krieg und/oder Putin distanzieren mögen, entlassen. Mein Mitleid mit Putin-Karrieristen hält sich in Grenzen. Aber die russische Kultur an sich? Ist die jetzt gleich zu setzen mit Putin, seinen Spießgesellen und den Russen als Profiteuren dieser brutalen Aggression?

Nabokovs Pnin

Der aus dem revolutionären Russland geflüchtete Vladimir Nabokov, dessen Bruder von den deutschen Nazis ermordet wurde, einer der größten Schriftsteller aller Zeiten, für mich, hat eine wunderbare Figur erfunden, die da wie dort russisch und vielleicht zugleich auch amerikanisch ist und sowieso ein individueller Mensch, der genauso betrachtet und bewertet werden will.

Nabokovs Professor Timofey Pnin lehrt am unbekannten College von Waindell, USA, seine Heimat- und Muttersprache Russisch. Er ist ein Verlierer, also einer, der etwas auf dem Weg zurück lässt, unfreiwillig, jedoch immer wieder. Er gibt ab und auf und muss alsbald schon wieder weiter. Er verliert vor der Zeit seine geliebten Eltern an den Tod, seine Heimat St. Petersburg an die Bolschewiki, seine zweite Heimat an die Wehrmacht, seine Geliebte an SS-Schergen, seine Frau an einen anderen Mann.

Go West

Pnin ist schrullig und zugleich très charmant. Zugfahrten zu Vorträgen vor Damenkränzchen werden ihm zur halsbrecherischen Odyssee. Das Gehen durch Universitätsflure zu strategischen Abenteuern. Er kann sich mit der 50er-Jahre-Kultur Amerikas, wohin er endlich in Sicherheit gelangt ist, mit der aus bürgeradeliger Sicht Un-Kultur der USA, nur schlecht anfreunden.

Er freut sich andererseits an den typisch amerikanischen Dingen, an seinem Auto zum Beispiel, das ihm letztlich erneut eine „Flucht“ und einen Neubeginn ermöglicht. Damit ist Pnin, der kauzige russische Exot für die USA geradezu typisch. Typisch für das Land der ewigen Pioniere und Frontiers, die immer aufbrechen und wieder zu „Selfmade Men“ werden. Go west.

Wunderbare Hörbuchfassung

Nabokov ist trotz seiner teils wehmütig kultivierten Großbürgerlichkeit einer der wichtigsten Geschichten-Erzähler von Randexistenzen: „Lolita“ war ein echtes Skandalbuch (und Film) und das wäre es heute auch. Ein gescheiterter, suizidaler Schachgroßmeister ersteht aus Nabokovs Feder, andere Verlorene tauchen auf. Am liebsten habe ich Professor Timofey Pnin gewonnen. Die Gestalt der humanistisch-akademischen Figur, die selbst umkehrenden Bedeutungen, wenn man als Leser ins Grübeln über die möglichen Interpretationen kommt.

Wenn man also den packenden Erzählfluss (beim zweiten Lesen) auch mal unterbricht oder fast noch besser, die wunderbare Hörbuchfassung mit Ulrich Matthes’ kongenialer Stimme (in der Fassung des SFB als Hörbuch des Jahres 2002 und 2003 ausgezeichnet) machen es leicht, mit Nabokov „verwandt“ zu werden. Ich meine, „Fahles Feuer“, „Lushins Verteidigung“, „Das wahre Leben des Sebastian Knight“ und andere Romane sind nicht schwieriger, nur eben nicht so leichtfüßig tragisch, wie Pnin.

Pnin, das Gegenmodell zu Putin?

Und aktuell nicht uninteressant, Professor Timofey Pnin scheint mir, das nicht leicht überbietbare russische Gegenbeispiel zu Geheimdienstoffizier Wladimir Wladimirowitsch Putin zu sein. Spiegelverkehrt? Antiheld? Ja, vielleicht, könnte sein. Vielleicht brauchen wir wieder, wie nach dem Weltkrieg, Antihelden, statt starker Männer?